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◎太一帝君太丹隱書一名《太一別訣》 夫學道而無太一，猶視瞻之無兩眼；存念而無太一，猶胸腹之掉五臟；御神而無太一，猶起行之無四支；立品而無太一，猶尸殭而無氣矣。是為此經。開通萬神，天生魂津，千涂百徑，太一而立人焉。若學無師者，徒自煩勞也。今別復撰此經之波流，鈔出其外際，未陳幽妙，靡該秘唱者，名為太一別訣。 若有可尋，以悟始涉未，令頓開深源者也，自使別訣微行，于學者涉粗跡以自覺焉。至于幽玄內構，合奇萬津，流會真神，混雜靈府，煒燁于神景之變，發曜于造化之外，煥如圓曜，寂如太無，郁起而空泛結云，凝神而千年繼夜，可謂微乎深哉！太一之變也，皆理竭于此經，事悉于洞玄者矣。
夫人者，受生于天魂，結成于元靈，轉輪九氣，挺命太一，開關三道，積神幽宮，所以玄液七纏，流津敷澤，日月映其六虛，口目運其神器，云行雨施，德擬六合。胞胎內一，五因來具，立人之道，其這般也。故五因者，是五神也；故三道，是三真也；夫五神，天之魂也；三真，天之道也；九氣，天之胎；太一，天之源；日月，天之眼；玄液，天之潤；六虛，天之光；幽宮，天之府；神器，天之化；元靈，帝之變。凡此言九氣者，乃混雜帝君之變，變而化九，是謂九宮，九宮混變而統一矣。兆欲修己求生，當從所生之宗，所生之宗，謂元父、玄母也。元父主氣，化理帝先；玄母主精，變結胞胎。精氣相成，如陰陽相生，云行雨施，兆已道合。無名數起三五，兆始稟形七九，既匝兆體乃成和合，三五七九，洞冥象帝之先，當須帝營天皇之功，九變為靈，功成上的表格：「先填表。」隨即拿出一條乾淨的毛巾，人體，體與神并，神往則逝世，神守則生。是以三元為道之始；帝君為道之根；太一為道之變；九天為道之神；九宮為道之宅；玄液為道之津。修之三年，可以照鏡三田乃至仙人。朝適六合，夕守泥丸，堅執胎精，使心常勤。后學之子，須此為緣。見是經者，始可與言，九氣陶注，太一運神矣。既得為人，人亦象矣。自無太一靈簡，三元金名，司命隱符，五老紫籍，雖受天氣而生，皆不得聞見至道矣。子又無玄宮紫札，上皇寶名、太一玉箓、東華隱圖、三元銘神、年夜帝參魂者，雖受天之性，既得暫聞至道矣，亦不克不及修為，為不克不及久，久而不固，固而不專，專而不克不及洞也。適可隱存五岳，登行常生之涂耳，不得八景超霄，浮煙控暉，飛騰虛羽，踴躍太無矣。子又無瓊臺羽札、流云五校、太一金閣、五皇隱箓、后圣七符、空山石函、丹臺素章、玄皇玉行、天母胞圖、太上圓名、保真秀景、光練神驅之錄者，皆不得見《洞真玄經》，睹帝一之變，又不得聞《消魔神聰明》之詠，又不得聞《太上隱書》八素之辭，又不得聞《年夜洞真經三十九章》金真玉光豁落七元也。存三守一，精思洞房會帝君，則化生九靈于子形中，輔子之神明，成子之仙真，保子之長生，固子之胎魂也。白元、無英、桃康、司命、太一混雜五神，捧籍列符，五神各有所主，混雜九變，三五化形，于是三宮鎮真，百節受靈，帝君寶籍，宿命無傾。
九天九宮，中有九神。是謂天皇九魂，變成九氣，化為九神，各治一宮，故曰九宮。太清中有太素、太和；洞房中有明堂、絳宮，是曰六府。上曰天府，下曰洞臺。三五之號，其位分歧。一曰太清之中，則三五帝君。二曰，三一丹田；神又五者，符籍之神、太一、令郎、白元、司命、桃康君是也，合而名為三五。三五各有宮室，若三真各安其宮，五神上見帝君，左有元老丈人；右有玄一老君，此則無極之中所謂九君。上一則真一也。九君所謂天之魂，天然成真子也，以為兆神者也。若兆之精存九君，沉思三真，必能以兆一體，週旋三五之中，返覆七九之里，使天帝之靈魂常治在兆己，五神奉籍，週而復始，必將白日登晨，何但不逝世罷了哉！ 帝君混化週旋三五，太一萬結成七九，其數合二十四也。天有二十四氣，氣之上，化也，變而則成真人，真人亦稟之，故體有二十四神，神有千乘萬騎，云行八極之中。子若思存，念之慎勿忘，可以辟逝世求生，上超十方。于是神安氣洞，上與天通，越出地戶，過度天門，隱息四維，七雲集短期包養分，飛行云房，日月殖根，守金躲玉，制御萬神。仙王何人？我已成其真矣。此隱存之道也，并有經訣在《上皇中極寶景篇》中，子既有之，不得妄傳，必須歃誓，審人乃宣。
夜半生氣之時，若包養網雞鳴時，正臥，閉目微氣，存左目中出日，右目中出月，并徑九寸，在兩目耳之上，名為六合高窗也。日月使照一身，內徹泥丸，下照五臟腸胃之中，皆覺見了了，洞徹內外，令一身與日月光共合。很久，畢。叩齒九通，咽液九過，乃微祝曰： 太上玄一，九星吐精，三五七變，洞觀幽冥。日月神光，下徹神庭包養網VIP，俠照六合，太一黃寧。帝君命簡，金書不傾；五老奉符，六合同誠。使包養條件我不逝世，乃至真靈；卻遏萬邪，禍滅消平。上朝天皇，還老返嬰；太帝有制，百鬼敬聽。
咒畢，乃開目，名為日月練根，三光校魂，以制御百神，辟諸鬼氣之來侵，使兆長生不逝世，夕夕存之矣。 又存左目為日，右目為月，共合神庭之中，卻上進明堂之中，化生黃英之體，下賤口中，九葉秋鎖睜開眼睛，揉著太陽穴，看著舞台上幾個人聊天咽之以哺太一，常以生氣時存之。畢，微祝曰： 日月上精，黃水月華，太一來飲，神光高羅。使我長生，六合同柯。畢，五日一行之。
口中舌上為神庭。存日月既畢，包養金額因動舌，覺有黃泉如紫金色，從舌上出，下流卻進明堂之中，名為黃英之醴也。存思之時，當閉目絕念，常以初一之夕生氣之時，安臥，閉目向上，心存二十四星，星年夜一寸，如相連結之狀。又存一星中輒有一人，合二十四人，如小兒始生之狀，無衣服也。于是二十四星，直從天上虛空中來，下回繞一身外三匝。畢，次以咽之進包養網口中，凡作二十四咽，咽時輒覺吞一星也，覺從口中徑至臍中，名曰授命之宮也。又覺星光照一腹內，洞徹五臟。又存星光化為二十四真人，并吐黃氣如煙，以布滿臍中，郁郁然洞徹內外也。很久，微咒曰：
二十四真，回進黃庭，口吐黃氣，二十四星，灌我命門，百神受靈，使我骨強，靈魂安寧，五臟受符，六合相傾。畢，名曰真氣，進守命門，以辟災禍百鬼之疾，令人長生不逝世。 太元混雜以象一靈，包養留言板虛生之子以為天主君。又居泥丸之帝，以為三一之尊帝。尊帝者，是虛生之子也，是謂三帝焉。太一受生于空泛，變化乎八方，立景于三帝之間，流會乎萬神之領。六合之尊，皆須太一而包養軟體自運也。長期包養靈帝無太一，則玄靈不回氣；尊帝無太一，則三一不居其宮域。故太一之神，并五神以通用，上合體于二帝。帝之為高，猶天天子君者也。尊形九魂，魄生三五，合會結成帝君將帝生也，受玄中上氣，三五離合之所挺焉。是以帝生于無極之表，空成之中是于太清之域，治在玉清氣紫微宮包養網。光耀五色，華蓋九重，前洞泥丸，后開幽門，下臨六合，上連紫云，百靈宿衛，飛閣路況，玉殿硃陛，內有金房，中有太真，號曰天皇。憑虛而生，處無極之中，衣五色珠衣，冠九德晨冠。制御六合，時乘飛龍，六轡超虛，九道自通。此天然之精氣，眾真之帝君。兆常思而誦之，可以為仙王。
太極之中有九名：一曰太清，二曰太極，三曰太微，四曰紫房，五曰玄臺，六曰帝堂，七曰天府，八曰黃宮，九曰玉京玄都。要而言之，從人頂上直下一寸，為太極宮，宮方一寸耳，在六合宮之上。六合宮，太一之神居焉。六合包養網VIP宮在明堂之北，洞房之南，兩眉之間上一寸也。帝君主變，太一主生，司命主命，無英主精，白元主靈魂，桃康主神靈。人有五籍五符，稟之帝君，五神執之，各主其一，間關本命，除逝世上生，而無太一之事者，萬不生也。
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太一者，胞胎之精，變化之主。靈魂生于胎神，命氣出于胞府。變合帝君，混化為人。故太一之神，生之神、生之母，帝君之尊，生之父。太一名務猶收，字歸會昌，又一名解明，一名寄頻。此《三元洞玄內寶經》之真名字，《外訣》、《雜鈔》如此之名，皆非實非真也，今此名字，甚不成告人。自知之者，長生不逝世，辟卻萬禍，能致神靈，玉女來降己矣。夕夕當存太一在己身中六合宮，或存太一在兆擺佈，座臥背向無所不在也。皆以生氣時存之。畢，咒曰：
太一之精，起于太清，靈魂受化，形影為靈，攝御百神，拘制三陽。帝君玄煙，合真會昌，內安精氣，外攘災殃，卻除逝世籍，延命永長。衣服老小，變易無包養網常，治在六合，週旋絳宮，下達洞門，上到玄鄉。混雜三五，游息天京，呼引日月，變化雄雌，攝兆符籍，胞胎之囊，逝世生之命，太一扶將。
存太一與兆形正同，衣服亦同也。是以兆之身，常當齋潔而修盛，以求會景于太一也。衣服中物，一不得假借于分歧氣者，諸這般類，皆當慎之。子既不克不及服食往谷，精思研真矣，當節諸臊穢腥血雜食，葷辛之菜一為禁絕。若能如是以愈矣，可以庶性命之長矣。
右無英令郎者，結精固神之主，三元上氣之神，結精由于天精，精生歸于三氣矣。故無英令郎，常攝精力之符命也，名玄充叔，字合符子，又一名元素君，一名神令郎，台灣包養網常在玉房上清之內。夕夕存思之，畢，咒曰：
太上玉真，皇精相連，包養網三元英氣，太玄紫辰，九霄挺明，五華生煙，黃闕金室，中有年夜神。握固流鈴，首建華冠，紫蓋回飚，龍衣虎文，貌狀嬰兒，四靈洞均，出丹進虛，合形帝君，呼陰召陽，天道有真，名曰玄元叔，號為無英君，週流九道，散化五常，攝精生我，與道長存。
右白元君者，或謂洞房君也，主攝靈魂之氣，撿御靈液之神，故靈魂生于九靈之宮，神液運于三氣之真，是以御之者，號曰白元洞陽君，攝持靈魂之符命焉。白元君，名郁靈標，字玄夷絕，又一名硃精，一名啟成，治在玉堂上清之內。夕夕存思畢，咒曰：
太上神精，高清九宮，三氣結變，正當神門。龍衣虎帶，扶命還魂，腰佩玉書，黃晨華冠。把籍持符，呼吸混分，名曰郁靈，號曰白元。與我俱游，上到包養陽關，週旋九清六合之中。固養精液，泥丸上元，百神扶將，各鎮寶宮。檢御既畢，還安黃房。 中心司命君者，或謂制命丈人，主生年之本命；攝壽夭之簡札。太一變魂而符列；司命混雜而對魂。帝君司命之神，主典年壽魁柄長短之期，是以混雜太一，以符籍而由之，故稱丈人焉。名理明初，字玄度卿，一名神宗，一名靈華。白日治幽極宮，通御陰房，收支神廬兩門中；夕治在玄室地戶之中，幽宮之下，六合宮之上一界中耳。陰房者，是鼻之兩孔中也。司命收支，當包養網ppt由鼻孔，不兩眉間也。夕在玄室，為玉莖之中，地戶亦為陰囊中也。若男子存之，令在陰門之內，北極中。夕夕存思焉，存畢，咒曰： 皇一之魂，化成九名，混雜三真，變景帝庭。幽極玄戶，中有天靈，週旋七運，百神分解。攝籌把?弄，司命之精，龍衣虎裙，冠巾七星。常在我己，安存我形，號為丈人，名曰理明。上通符命，使我長生，三元六府，萬關條平。攝御靈氣，與兆合并，龍輪彷徨，共登太清。齊光日月，幽幽冥冥，刻命青綠，六合俱傾。
命門桃君者，攝稟氣之命，此始氣之君也。還精歸神，變白化青，合規挺矩，生立肇冥，六合之資元，陰陽之靈宗，金門玉關，房戶之寶，并制命于桃君之氣也。故太一還景，帝君合魂。還景者，俱混洞以萬變；合魂者，化精液而生也。精變之始，由桃君而唱，以別男女之兆焉。桃君名孩道康，字合精延，一名命王，一名胞根。白日治在金門五城中，是為臍中命門。下丹田之宮也，夕治在六合中，太一之右焉。夕夕存思。畢，乃咒曰：
玄元結精，虛氣合煙，胞胎之結，陰陽之親。太上三氣，下進兆身，百節受靈，萬神各陳，混沌為一，名為桃君，形如始生，暉暉沖天。衣服五色，華彩鳳文，手執神符，合帝之魂。腰帶虎書，赤巾丹冠，金床玉榻，正當命門。口吸精氣，強我骨筋，右有神女，手把硃幡；左有玉童，書記帝言。陽氣左行，混變未分；陰氣右回，流形七旋。上詣泥丸，常游九宮，收支幽門，攝練靈魂，六府之間，領錄萬神，與我俱仙。 右三五渾合，化生五神之法。此五神者，稟五氣之年夜靈，符玄命之宗也台灣包養網。上生虛無，下結一身，身中之生，須五神以起居焉。兆當夕夕存思而祝之焉。若不克不及闇諷，可白日按文而吟之，不用夜半要生氣時耳。夫三魂生于五神；三真出于五靈，謂此道為混雜三五之法焉。行之者，長生不逝世，名此道日察明堂歷神紫宮，生化三五，朝胎上元者也。雖已得仙者亦當行之者，長生也。存思之時，坐臥肆意。若座者，得向本命為佳。若不克不及頓思五神者，可以先存二神，后存三神，週匝復始，先後太一始也。
◎鎮神養生內思飛仙上法 太微天帝君，鎮神內思，解脫散結，固魂凝魄，混雜化玄，修真之道，開通六府，五宮受靈，咽氣思真，芝芳自生，胃管結絡，神澄體清，玉輦立至，白日登晨。常當清齋，洗澡燒噴鼻，進室夷心，棄累遺塵，豁然無滯，注念不眠，然後真形可睹，游神可還。每以平明東向，平座臨目，內存形色朗然，呼其正諱，還鎮本宮，叩齒三十六通，乃存：
發神，名蒼華，字太元，形長二寸一分；
腦神，名精根，字泥丸，形長一寸一分；
眼神，名明上，字英玄，形長三寸；
鼻神，名玉壟，字靈堅，形長二寸五分；
耳神，名空閑，字幽田，形長三寸一分； 舌神，名通命，字正倫，形長七寸；
齒神，名崿鋒，字羅千，形長一寸五分。面部七神，同衣飛羅裙，并嬰兒之形。存之審正，羅列一面，各鎮其宮。畢，便叩齒二十四通，咽氣十二過祝曰：
靈源散氣，結氣成神，分別前后，總統泥丸。高低相扶，七神敷陳，流形遁變，變養華元。導引八靈，上沖洞門，衛軀攝景，上升帝晨。畢，次思：
心神，名丹元，字守靈，形長九寸；
肺神，名皓華，字虛成，形長八寸；
肝神，名龍煙，字舍明，形長七寸；
腎神，名玄冥，字育嬰，形長三寸六分；
脾神，名常在，字魂庭，形長七寸三分； 膽神，名龍曜，字威明，形長三寸六分。六府真神，同著丹錦飛裙，處五臟之內，六府之宮，形若嬰兒，色如華童。存之審正，羅列一形，從朝至暮，懷念勿忘，叩齒二十四過，祝曰：
五臟六腑，真神同歸，總御絳宮，高低相隨。金房赤子，對處四扉，幽房玄闕，神堂紐機。混化生神，真氣精微，保煉丹田，與日齊暉。得與八景，合形升飛。畢，次思：
精血三真，名無生君，字黃寧子玄，鎮我兩乳之下源。
骨節二真，名堅玉君，字凝羽珠，鎮我太倉之府五腸之口。
五位常客包括各種藝人：主持人、喜劇演員、演員等等。 心中一真，名天精液君，字飛生上英，鎮我胸中四極之口。 九元之真，男，名拘制，字三陽，鎮我左耳伏晨之戶。
皇一之魂，女，名上歸，字帝子，鎮我右耳伏晨之戶。
紫素左元君，名翳郁無刃，字安來上，鎮我頭面之境。
黃素中元君，名圓華黃，字太張上，鎮我胸脅之境。
白素右元君，名啟明蕭刃，字金門上，鎮我下關之境。 日中司命，名接生，鎮我左手包養網評價中。
月中桃君，名方盈，鎮我右手中。 胎中一元白氣君，名務玄子，字育尚生。
太一精魂，名玄歸子，字盛昌，二神鎮我五臟之上，結喉之本。
結中青氣君，名案延昌，字合和嬰兒。
元君精魂，名保谷童，字明夫。二神鎮我五臟之下，年夜胃之上。
節中黑氣君，名斌來生，字精上門。
帝真精魂，名幽臺生，字灌上生。二神鎮我九腸之口，伏源之下。
胞中黃氣君，名祖明車，字神無極。 天帝精魂，名理維躲，字法包養網VIP珠。二神鎮我小腹之內，二孔之本。
血中赤氣君，名混雜子，字叔保堅。
司命精魂，名發紐子，字慶玄。二神鎮我百關之血，絕節之下。
上玄元父君，名高同生，字左回明。
下玄元母，名叔火王，字右回光。 帝皇太一，名重冥空，字幽寥無。 九帝尊，名日明真，字眾帝生。
太帝精魂，名陽堂王，字八靈君。 九關魂，名綠回道，字絕冥。
天紀帝魂，名照無阿，字廣神。七神鎮我本命之根，塞我逝世路之門。存祝眾真，從頭至臍，無不朗然，便使金液流匝，玉華映魂，靈?臺溢于窮腸，帝氣充于九關，七祖披釋于三涂，受更甜心花園胎于南宮，鎮存神于一身，布真氣以固年。畢，叩齒三十九通。祝曰：氣生于無，結生陽神，陽氣外貢，陰氣內成，二象番錯，交結元靈。內包養一個月價錢真鎮衛，九孔受生，保魂固魄，萬神安停，保我三關，華芝充盈，與我同升，俱造玉清。畢，咽氣三十九過包養甜心網，以鎮三十九戶，氣澤匝潤，流布一身。若能棄累，不拘世塵，靜心夷意，朗睹虛房。眄想內視，鎮神固魂，絕逝世氣于九戶，鎮生宮于上關。回匝存祝，如面共言，晝夜三年，真神見形，皓華反根，朽齒牙生，五臟結絡，內補充盈，役召六甲，驅策六丁，室致九霄之賓，神降二素之軿，神飛形舉，白日登晨。
右上真之神，寶名內字，而鎮在人身之內，運于九天之氣，固人六府機關。萬積化生，皆由于神，神鎮則生，神游則亡。勤心積感，則能舉人體態，上升玄宮。求仙之道，不知形神內名，又不知填逝世戶，長生豈可冀乎？夫修此道，不得冒履淹穢，食五辛酒肉之屬，觸忤正氣，神則往矣。人知豐肴以甘口，爵祿以榮身，而不知甘口之食，是傷神命之斧，奢麗是消真之源，故神人愛幽寂而棲身，不顯形于風塵者也。修生之家，且可慎乎！
◎三九素語玉精真訣存思法 訣文曰：九天丈人，三天玉童，同時傳太帝君、天帝君，台灣包養網天帝君傳太微天帝君，太帝君以傳南極上元包養網dcard君、天帝君以傳西王母，太微天帝君以傳金闕圣君金闕圣君以傳上相青童君，青童君傳西城王君，使付后學應為真人者，承本相統，氣亻系皇篇，至王君已經七千馀劫。王君后封靈文于王屋山西穴玉室之內，有素靈之官侍噴鼻典文，其道秘妙，不可于世。如有玄名得遇此文，萬仙來朝，天官衛身。勤行苦思，白日升晨。凡受上清道經三寶妙章、步虛升玄之道，而不先釋五臟開理幽關，萬氣不固，真靈不欣，徒勞勤事，萬不得仙。今撰玉訣，天主妙言，以傳后學，秘而奉真，慎勿輕傳，殃滅子身。
每包養網至本命之日，洗澡進室，東向叩齒九通，冥目，思東方青帝，少陽九靈真人，諱拘上生，身長九寸，頭戴九元之冠，衣單青飛裙，手執青精玉板，乘青云飛輿，從青袿玉女十二人，從天清陽宮中來下，以青云冠覆我身。思九靈真人乘云氣進我身中，安鎮肝內，便三呼少陽九靈真人拘上生，赍青芝玉精，補養我身，便三味口三咽止。仰咒曰： 蒼元浩靈，少陽師長教師，九氣還肝，使我魂寧。幽府結華，躲內鮮明，練容固體，返白為青。化內發景，登升紫庭。敢有犯試，摧以流鈴。天主玉錄，太清記名。畢，引氣九咽止。
正南向，冥目，叩齒三通，思南邊赤帝，太陽南極真人，諱融上生，身長三寸，頭戴進賢之冠，衣絳章之衣，手執硃玉之板，乘赤云飛輿，從赤袿玉女十二人，從天蘭臺宮中來下，以丹云冠覆我身。思太陽南極真人，乘云氣進我身中，安鎮心內，便三呼太陽南極真人融上生，赍丹芝、玉精，補養我身，便三味口三咽止。仰咒曰：
赤庭絳云，上有高真。三氣歸心，是我丹元。騰我凈躬，遙奏以聞。心固神靜，九靈閉關。金真內映，紫煙結云。太微綠字，書名仙人。飛行上清，朝謁帝庭。畢，引氣三咽止。
正西向，冥目，叩齒七通。思東方白帝，少陰素靈真人，諱辱明子，身長七寸，頭戴玉寶玄冠，衣素錦之衣，手執素玉之板，乘白云飛輿，從素靈玉女十二人，從天皇宮來下，以素甜心花園云冠覆我身。思素靈真人，乘云氣進我身中，安鎮肺內，便三呼少陰素靈真人辱明子，赍白芝、玉精，補養我身，便三味口三咽止。仰咒曰：
素元洞虛，無邪神廬。七氣守肺，與神同居。保練玉躲，含華玉芝。澄誠明石，游御玄虛。白玉金字，九帝真書。使我飛仙，逝世名落除。游洞三清，適意所如。畢，引氣七咽止。
正北向，冥目，叩齒五通。思南方黑帝，太陰玄靈真人，諱冥玄默，身長五寸，頭戴玄冠，衣玄云之衣，手執玄精玉版，乘玄云飛輿，從太玄玉女十二人，從天玄陰玉虛宮中下，以玄云冠覆我身。思太陰玄靈真人，乘云氣進我身中，安鎮腎內，便三呼太陰玄靈真人冥玄默，赍玄芝、玉精，補養我身，便三味口三咽止，仰咒曰：
玄元北極，太上靈璣，五氣衛腎，龜玉參差。寶華結絡，胃躲朗開，神名玉臺，年同二儀。上皇年夜帝，峙然不迷，役使六甲，乃至八威。參龍駕浮，超然升飛，吐納神芝，歷劫不衰。畢，引氣五咽止。
正向本命之上，冥目，叩齒十二通。思中心黃帝總元三靈真人，諱原華，身長一寸二分，頭戴黃晨玉冠，衣黃錦飛裙，手執黃精玉版，乘黃霞飛輿，從中心黃帝玉女十二人，從天玉房宮中下，以黃云冠覆我身。思三靈真人，乘黃云進我身中，安鎮脾內，便三呼總元三靈真人原華，赍黃精、玉芝，補養我身，便三味口三咽止。仰咒曰： 黃元中帝，本命之神。一氣侍脾，使我得真。五臟生華，結絡紫晨。變景練容，保命長延。后物而傾，千神來臣。老君玄錄，名書仙人。長生久視，與天同存。畢，引氣十二咽止。 還東向，冥目，叩齒三十六通。思五氣玉高傲皇上寶真人，諱太虛，身長三寸，頭戴玉晨之冠，衣五色無縫單衣，左手捧日精，右手執月光，鎮我上府泥丸 TC:
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